Làng Hoạch Thôn được chia thành 6 cụm dân cư: từ cụm dân cư số 1 đến cụm dân cư số 6 thuộc xã Định Tăng, huyện Yên Định, Tỉnh Thanh Hóa. Làng Hoạch Thôn xưa kia còn gọi là làng Voọc hay bản Hoạch, bản Voọc. Là làng cổ có cách đây hàng ngàn năm, thuộc hệ thống tứ làng Bản của Bái Trại xã về phía mạn định thuộc tổng Trịnh xá, Phủ Thiệu Thiên, Chấn Thanh Hoa.
Làng Hoạch Thôn được chia thành 6 cụm dân cư: từ cụm dân cư số 1 đến cụm dân cư số 6 thuộc xã Định Tăng, huyện Yên Định, Tỉnh Thanh Hóa. Làng Hoạch Thôn xưa kia còn gọi là làng Voọc hay bản Hoạch, bản Voọc.
Nhằm tạo sự thuận lợi và đơn giản hơn, giúp mọi người dân của thôn kịp thời nắm bắt những thông tin trong thôn về tình hình phát triển kinh tế cũng như đời sống tinh thần của nhân dân trong thôn, kể từ ngày 10/2/2019 Âm Lịch (Tức ngày 15/3/2019 Dương Lịch), thôn Hoạch Thôn chính thức ra mắt trang thông tin điện tử hoàn toàn mới www.hoachthon.com với nội dung thông tin thường xuyên được cập nhật, giao diện thân thiện và dễ dàng sử dụng.
Đã là người con của mảnh đất Hoạch Thôn, dù có lưu lạc nơi đâu hay định cư bất cứ phương trời nào thì trong lòng họ luôn hướng về quê hương, nơi chôn nhau cắt rốn của mình. Và, Hội đồng hương Hoạch Thôn, (Phía Nam) là một minh chứng sống động nhất cho những cuộc “về nguồn” đầy tình người ấy…
Sau một thời gian chuẩn bị tháng 4 năm 2017 Làng Hoạch Thôn, xã Định Tăng, xin giới thiệu toàn bộ Bản quy ước Làng Hoạch Thôn để tất cả mọi người dù ở quê hay ở xa có thể xem quy ước làng.
Giai đoạn trước 1945
Gồm các Lý trưởng:
- Ông Lê Văn Hiên: Sau bị quy địa chủ, cường hào, thuộc họ Lê Văn
- Ông Lê Trọng Viễn: Dòng họ Lê Trọng
- Ông Lê Văn Quạn: Dòng họ Lê Bá
Làng Hoạch Thôn có một ngôi phúc chỉ 3 gian xây vào cuối thế kỷ 18 nhưng đến nay không còn do năm 2011 làng phá đi và xây dựng “Đền thờ Thành Hoàng Làng” trên ngôi đất này. Hiện nay, làng còn ngôi đình 5 gian làm bằng gỗ Lim được xây dựng từ thời phong kiến. Tương truyền, cụ Lê Đình Kiên là người đã cho 4 làng (Voọc , Chùa, Đanh, Chợ) gỗ lim để xây cất đình. Cụ Lê Đình Kiên hiện có đền thờ tại thôn Thiết Đinh - xã Định Tường.
Làng Hoạch là vùng đất hiếu học, gắn với tên tuổi của đại quan triều đình như: Đại Đại Hồng Đô Thái Úy Thượng đẳng thần. Minh linh Quang Thượng Tướng Trung đẳng thần là các mạnh quan triều Lý - Trần. Nhất là vào nửa đầu của thế kỷ 18, thời Lê Trung Hưng, làng đỗ 7 Ông Nghè (các nhà khoa bảng).
Thế hệ 8x, 7x, 6x làng Hoạch Thôn ai đó đã từng uống nước giếng làng. Giếng làng biểu nguồn sống, là cầu nối giữa trời, đất và con người. Nhưng giếng làng nay còn đâu, ngày xưa sạch bay nhiêu, to rộng bao nhiêu thì nay bẩn, hẹp bấy nhiêu. Chính quyền thôn, làng đã từng lo ngại rằng, nếu Giếng không tôn tạo sớm, với tốc độ đô thị hóa như hiện nay, theo thời gian giếng sẽ bị mất, sẽ không còn mà thay vào đó là đất ở. Giả sử giếng không còn thì con cháu chúng ta sẽ biết nhìn cuội nguồn từ đâu?
Từ xa xưa, cây đa giếng nước, sân đình đã trở thành biểu tượng của làng quê Việt Nam. Cây đa cho bóng mát và bầu không khí trong lành, giếng nước cung cấp nước cho mọi người, sân đình là nơi sinh hoạt văn hóa lễ nghi, tín ngưỡng. Theo quan niệm của người Việt xưa, nước biểu trưng của âm tính, là nguồn sống, nên Giếng Làng chính là cầu nối giữa trời, đất và con người.
Xây Giếng Làng, người góp của, người góp công. Tinh thần của bà con ở quê tham gia công ích làm tôi cứ liên tưởng tới thời bao cấp, thời mà tư lợi cá nhân nó không đại trà như bây giờ. Thật tự hào và vui mừng khi tình đoàn kết của bà con nhân dân trong làng mỗi người ở một phương nhưng đều hướng về quê hương khi nghĩ về Giếng Làng. Nét đẹp riêng của Làng Hoạch Thôn mà đâu đó ở Xã Định Tăng, ở Huyện Yên Định mình chưa có được.
